ارتباطات اجتماعی

• دانشجویان رشته علوم ارتباطات و علوم اجتماعی

• دانشجویان رشته‌های علوم انسانی

• اساتید و اعضای هیئت علمی رشته‌های علوم انسانی

• رسانه، پیام است
  مارشال مک‌لوهان

• بازنمائی فرهنگی
  استوارت هال

• ارتباطات
  توماس سبوک

• دیباچه‌ای بر جهان پیرامونی
  یاکوب فن اوئکسول

• مفهوم جدید جهان پیرامونی
  یاکوب فن اوئکسول

• ریاضی ارتباطات
  وارن ویور

• ساخت و کارکرد ارتباطات در جامعه
  هارولد لاسول

• ارتباطات و افکار عمومی
  برنارد برلسون

• منطق به منزله نشانه‌شناسی
  چارلز پیرس

• دلالت
  جان دیلی

• ماهیت نشانه زبانی
  امیل بنونیست

• مسئله معنا در زبان‌های ابتدائی
  برانسیلاو مالینوسکی

• تطور کنش نشانه‌ای
  توماس سبوک

• موضوع مطالعه زبان‌شناسی
  فردینان دوسوسور

• گفتمان کلامی
  وی. ان. ولوشینف

• زبان به منزله نشانه‌ای اجتماعی
  مایکل هالیدی

• استقلال گرامر
  نوام چامسکی

• مسئله جهانشمولی‌ها در زبان
  چارلز هاکت

• زبان در چه برداشتی "نظام مدل‌ساز اولیه" است؟
  توماس سبوک

• مدل زبان به عنوان ابزار کسب دانش
  کارل بوهلر

• طبیعت دلالت‌گر زبان
  کارل بوهلر

• پاره‌گفتارهای کنشی و وصفی
  جان آستین

• نقد نظریه معنا
  یورگن هابرماس

• بازسازی خودآگاهی با نوشتن
  والتر انگ

• تورش ارتباطات
  هارولد اینیس

• مالکیت فکری در عصر دیجیتال
  پل لوینسون

• رسانه‌ها و رفتار
  جاشوا میروویتز 

• رسانه، پیام است نوشته مارشال مک‌ لوهان

در فرهنگی چون فرهنگ ما که مدیدی به تجزیه و تقسیم همه چیزها چونان روشی برای کنترل عادت کرده، گاه اندکی شوک‌آور است که در واقعیت عملیاتی و عملی یادآور شویم رسانه، پیام است.
این صرفا بدین معناست که پیامدهای شخصی و اجتماعی هر رسانه‌ای«یعنی پیامدهای هر امتدادی از خودمان» نتیجه مقیاس جدیدی است که از طریق هر امتدادی از خودمان یا به‌وسیله هر
تکنولوژی جدیدی وارد مسائل ما شده است. لذا حقیقت این است که الگوهای جدید ارتباط انسانی با امر ماشینی‌شدن به حذف مشاغل گراییده‌اند.

• مفهوم جدید جهان پیرامونی نوشته یاکوب فن اوئکسول

جهان چنان سرشار از گوناگونی است و مدام به چشم ما به اشکال جدید در می‌آید که تغییر دریافت‌مان از جهان اختلالی در پی نخواهد داشت. با نگاهی سریع به جهان‌های پیرامونی دوستان خود
دریافت‌های‌شان را مملو از تنوع می‌یابیم و اگر قرار بود در شیوه نگاه آنان به جهان یگانگی ببینیم، عجیب بود.

• مسئله معنا در زبان های ابتدائی نوشته برانیسلاو مالینوسکی

زبان در کارکردهای پیشرفته ادبی و علمی خود ابزار اندیشه و انتقال اندیشه است. هنر استفاده درست از این ابزار، آشکارترین هدف مطالعه زبان است. بلاغت، دستور و منطق در گذشته و حال به‌ عنوان
هنر آموخته شده و عمدتا از دیدگاهی تجویزی و عمل‌گرایانه مطالعه می‌شدند. تعیین قواعد، آزمودن اعتبارشان و کمال‌یابی در سبک به‌ویژه با رشد زبان همراه با پیشرفت فکر و فرهنگ از اهداف مهم
و جامع مطالعه زبان بوده و در معنای خاص حتی منجر به پیشرفت فکر و فرهنگ می‌شود.

• استقلال گرامر نوشته نوام چامسکی

• مبانی جامعه شناسی هنر نوشته علی رامین

جامعه‌شناسي هنر، دانشی «دوزيستی» متشکل از دو رکن هنر و جامعه‌شناسی است. هنر، واژه‌ای با بار ارزشی، از زمره علوم انسانی است که سرشتي کيفيت‌گرا دارد. زيباشناسان و فيلسوفان هنر کوشيده‌اند
هنر را از زواياي سه‌گانه هنر، هنرمند و مخاطب بنگرند و با صورت‌بندي تعاريفي عمدتا ذات‌شناسانه، پرسش کلی چيستی هنر را پاسخ گويند. جامعه‌شناسی علمی کميت‌گراست که به مطالعه اجتماع و نظام‌های
انسانی، روابط افراد با يکديگر و با جامعه، نهادها و ساختارهای اجتماعی می‌پردازد و نيز به موضوع ارتباطات انسانی و چگونگی انتقال و خلق معنی در بستر اجتماع، توجهی جدی دارد. جنبه اخير، در جامعه‌شناسی
هنر حائز اهميت محوري است.

• زبان و اندیشه نوشته نوام چامسکی