

انتشارات نگاه معاصر منتشر کرد:
چارلز داروین با طرح نظریه انتخاب طبیعی و تکامل موجودات، تحول بنیادینی در علوم تجربی و نگرش نسبت به جهان ایجاد کرد. این تحول به قدری عظیم بود که وارد حوزه الهیات شد و بین آفرینش باوران و مخالفان، معرکه آراء گردید.
پس از داروين نظرية وى بسط و توسعه بیشتری یافت و با کشفیات جدید درعلوم تجربی وارد مرحله جدیدی شد. برخی نئوداروینیست ها با استفاده از این دستاوردهای علمی و بر پاية تكامل و انتخاب طبیعی، جهان را فاقد خالق و سازندهای هدفمند و ماوراء طبیعی دانسته و به انکار صانع مدبر پرداختند و نظریه انتخاب طبیعی را بهترین الترنانیو توضیح دهندة حیات پیچیده در جهان هستی قلمداد نمودند. لکن به واقع:
• آیا جهان ساخته و مخلوق مدبری دانا و دارای هدف بوده است؟
• آیا حیات پیچیدة جانداران با انتخاب طبیعی، قابل توجیه و توضیح است یا باید دست سازنده ای هدفمند و شعورمند را در این میان جستجو کرد؟
• پیدایش حیات بر روی کره زمین به چه نحو بوده و آیا این موضوع نیز در نظرية انتخاب طبیعی داروین جایگاهی دارد؟
• آیا نظرية داروین قادر به توضیح همه ابعاد حیات حتى آگاهی، اخلاق و ارزش های اخلاقی و موارد مشابه می باشد؟
• در خصوص سایر کرات و سیارات و کهکشان ها و نظم شگرف موجود بین آنها، چگونه باید قضاوت کرد؟
پرسش های فوق و سؤالات مشابه را می توان از مسائل اصلی این حوزه دانست که مدت هاست مورد بحث و بررسی و پژوهش قرار می گیرد.
فروشگاه اینترنتی 30بوک
شاید بپسندید













