%15
تصاویر کالا
اسلام گرایی (سومین جنبش مقاومت رادیکال)
5٫0
(1)
1 نظر
نویسنده:
مترجم:
قیمت:
1٬062٬500 تومان
1٬250٬000
دفعات مشاهده کتاب
3223
علاقهمندان به این کتاب
50
میخواهند کتاب را بخوانند.
9
کتاب را پیشنهاد میکنند
10
کتاب را پیشنهاد نمیکنند
1
نظر خود را برای ما ثبت کن:
توضیحات کتاب
انتشارات کتاب پارسه منتشر کرد :
"اسلام گرایی" نوشته ی "ارنست نولته"، کتابی است که به "سومین جنبش مقاومت رادیکال" می پردازد. اثر در هفت قسمت اساسی مورد بررسی قرار می گیرد که هر یک از زیر بخش های متنوعی تشکیل شده اند. بخش نخست کتاب با بررسی اولین جنبش های مقاومت رادیکال به ویژگی های محافظه کارانه مارکسیسم، انقلاب بی قاعده و اساس مارکسیسم - لنینیسم، و خصایص ناسیونال سوسیالیسم آدولف هیتلر از جهت ویژگی های انقلابی و ضد انقلابی می پردازد. در بخش دوم، چالش های پیش روی اسلام از جانب غرب تجزیه تحلیل شده است که در این میان تناقضات جبران عقب ماندگی در اسلام قرن نوزدهم، نزاع های زود هنگام تئوریک بر سر هویت و پیشرفت و وضعیت کشورهای اسلامی قبل از جنگ جهانی اول بیش از همه مورد بررسی قرار گرفته است. بخش سوم با بررسی شکست عظیم امپراتوری عثمانی و پیروزی های کوچک جهان اسلام در نخستین جنگ جهانی، مهم ترین رخدادهای موثر بر عملکرد امپراتوری عثمانی را مورد بررسی قرار می دهد و سپس پیرامون نخستین تظاهرات صهیونیسم، بیانیه بالفور و مسیر ملی گرایی و استقلال عربستان بحث می شود.
در ادامه کتاب "اسلام گرایی" به قلم "ارنست نولته"، به چالش های کشورهای عربی اسلامی برای حفظ استقلال، متحدین هیتلر در حکومت های اسلامی، اعلام موجودیت اسرائیل و مقاومت عربی، وضعیت خاورمیانه و اسلام از زمان اعلام موجودیت اسرائیل تا جنگ شش روزه سال 1967، عملکرد حزب بعث در عراق و سوریه، "اسلام گرایی" و انقلاب اسلامی ایران به عنوان یکی از نخستین نمودهای عملی آن، ترور فرعون مصر، گسترش تئوری "اسلام گرایی" و قدرت آن در ابعاد جهانی، ایدئولوژی های اسامه بن لادن و خودانتقادی عربی در منتها الیه قرن بیستم پرداخته خواهد شد و ملاحظات پایانی، بر سر مقایسه سه جنبش مقاومت رادیکال صورت خواهد گرفت.
قسمت هایی از کتاب اسلام گرایی
برای مارکسیست ها از دیرباز هیچ چیز بدیهی تر از این نبود که مارکسیسم انقلابی ترین نظریه سیاسی است که برایش در درجه نخست مهم است جهان را تغییر دهد و به سلطه وضعیت اجتماعی ناگواری که تاکنون بر انسان ها حاکم بوده است ، پایان دهد ؛ البته نه با مطالبات صرف ، بلکه با تحلیل کاپیتالیسم و با پرده برداری از گرایش هایی که درون کاپیتالیسم گذار به سوسیالیسم و اجتماع بشری بی طبقه و بی حکومت آتی را همواره می کرد؛ سوسیالیسمی که قرار بود ارمغان آور صلح در جهان باشد . بنابراین مارکیسم پنداشت خود را به منزله سوسیالیسم علمی ، از این رهگذر در برابر سوسیالیسم آرمانشهری ، پیشامارکسیستی قرار می داد که نگاه سلبی محض نسبت به واقعیت تاریخی را کنار می گذاشت و نیروی بالقوة انقلابی را در واقعیت ظاهرأ ارتجاعی محض کشف می کرد. در مارکسیسم، بر خلاف بیشتر سوسیالیست های نخستین ، توصیفاتی عینی درباره جامعه سوسیالیستی آتی تقریبا وجود ندارد...
فروشگاه اینترتی 30بوک
نوع کالا
کتاب
دسته بندی
موضوع اصلی
موضوع فرعی
نویسنده
مترجم
نشر
شابک
9786002539229
زبان کتاب
فارسی
قطع کتاب
شومیز
جلد کتاب
رقعی
تعداد صفحه
496 صفحه
نوبت چاپ
3
وزن
370 گرم
سال انتشار
1404
کتاب «اسلامگرایی (سومین جنبش مقاومت رادیکال)» (Die dritte radikale Widerstandsbewegung: Der Islamismus) اثر ارنست نولته (Ernst Nolte) برجسته ترین تاریخ نگار آلمانی است و اولینبار در سال ۲۰۰۹ به زبان آلمانی در برلین منتشر شد.
نویسنده در این کتاب به تحلیل تاریخی اسلامگرایی میپردازد و آن را در چارچوب نظریههای خود درباره جنبشهای ایدئولوژیک قرن بیستم بررسی میکند.
دربارهٔ کتاب
کتاب «اسلامگرایی (سومین جنبش مقاومت رادیکال)» یکی از آثار بحثبرانگیز این تاریخنگار برجسته آلمانی است که در آن به بررسی ریشهها، شکلگیری و جایگاه سیاسی اسلامگرایی در جهان معاصر میپردازد. نولته در این کتاب، اسلامگرایی را در چارچوب نظریه گستردهتر خود درباره جنبشهای ایدئولوژیک رادیکال بررسی میکند و آن را در کنار ناسیونالسوسیالیسم/فاشیسم و بلشویسم بهعنوان نوعی واکنش یا جنبش مقاومت در برابر مدرنیته و نفوذ غرب تحلیل میکند.
در این اثر نویسنده به پیشینه تاریخی اسلامگرایی، شرایط سیاسی پس از فروپاشی امپراتوری عثمانی و عواملی که به رشد این جریان کمک کردند میپردازد. نولته معتقد است که برخورد جهان اسلام با فرآیندهای مدرنسازی، نفوذ قدرتهای غربی و تحولات خاورمیانه، زمینههایی را برای ظهور اسلامگرایی بهعنوان یک نیروی سیاسی فراهم کرده است. او این جریان را قدرتی تدافعی ـ تهاجمی توصیف میکند و تلاش دارد به جای قضاوت، سازوکارهای تاریخیای که منجر به شکلگیری آن شده است را توضیح دهد.
این کتاب برای علاقهمندان به تاریخ معاصر، مطالعات سیاسی، تاریخ ایدئولوژیها و تحلیل جنبشهای بنیادگرا اثری قابلتوجه است. نولته با رویکردی تاریخی و تطبیقی، خواننده را به بررسی رابطه میان سنت، مدرنیته، غرب و واکنشهای ایدئولوژیک در جهان معاصر دعوت میکند. کتاب «اسلامگرایی» به دلیل دیدگاه خاص و گاه مناقشهبرانگیز نویسنده، میتواند زمینهای برای شناخت یکی از مهمترین بحثهای سیاسی و تاریخی دوران معاصر و بررسی انتقادی دیدگاههای مختلف درباره اسلامگرایی باشد.
ویژگیهای برجستهٔ کتاب
«اسلامگرایی (سومین جنبش مقاومت رادیکال)» اثری تاریخی و سیاسی است که به بررسی ریشهها، ماهیت و جایگاه اسلامگرایی در جهان معاصر میپردازد. نولته در این کتاب با رویکردی تطبیقی، اسلامگرایی را در کنار دو جنبش ایدئولوژیک مهم قرن بیستم، یعنی فاشیسم/ناسیونالسوسیالیسم و بلشویسم، بررسی میکند و آن را واکنشی پیچیده به پدیدههایی مانند مدرنیته، نفوذ غرب و تحولات سیاسی جهانی میداند. ویژگی برجسته این اثر، تلاش نویسنده برای تحلیل تاریخی و فهم زمینههای شکلگیری اسلامگرایی است. سایر ويژگیهای برجستهٔ این کتاب عبارتاند از:
- تحلیل تاریخی اسلامگرایی در بستر تحولات جهانی: نولته در این کتاب تلاش میکند ظهور اسلامگرایی را جدا از رویدادهای تاریخی بررسی نکند. او به عواملی مانند فروپاشی امپراتوری عثمانی، تغییرات سیاسی خاورمیانه، مواجهه جهان اسلام با قدرتهای غربی و شکلگیری بحرانهای هویتی در دوران مدرن توجه میکند.
- رویکرد تطبیقی میان سه جنبش رادیکال: یکی از ویژگیهای مهم کتاب، مقایسه اسلامگرایی با فاشیسم و بلشویسم است. نویسنده با این مقایسه میکوشد شباهتها و تفاوتهای میان جنبشهای ایدئولوژیک بزرگ را بررسی کند و نشان دهد که چگونه شرایط تاریخی مختلف میتوانند به شکلگیری جریانهای سیاسی رادیکال منجر شوند.
- بررسی رابطه میان مدرنیته و واکنشهای ایدئولوژیک: نولته در این اثر به این پرسش میپردازد که چرا برخی جوامع یا گروهها در برابر تغییرات ناشی از مدرنیته و نفوذ فرهنگی و سیاسی غرب واکنشهای شدید نشان میدهند. این نگاه، کتاب را به اثری درباره رابطه میان سنت، تغییرات اجتماعی و مقاومت ایدئولوژیک تبدیل کرده است.
- تلاش برای فهم پدیده اسلامگرایی از منظر تاریخی: نویسنده تأکید دارد که برای تحلیل یک جریان سیاسی باید شرایط تاریخی و فکری شکلگیری آن را شناخت. به همین دلیل، در این کتاب بیشتر بر توضیح و تفسیر عوامل پیدایش اسلامگرایی تمرکز دارد.
- نگاهی بحثبرانگیز از یکی از تاریخنگاران برجسته آلمان: دیدگاههای ارنست نولته درباره تاریخ ایدئولوژیها همواره موضوع بحث و نقد بوده است. همین ویژگی باعث شده آثار او، از جمله این کتاب، برای کسانی که به تاریخ اندیشه سیاسی و مناقشههای فکری معاصر علاقه دارند، اهمیت ویژهای داشته باشد.
این کتاب مناسب چه کسانی است؟
این کتاب برای خوانندگانی مناسب است که به تاریخ معاصر، علوم سیاسی، تاریخ ایدئولوژیها و تحلیل جنبشهای رادیکال علاقه دارند. این کتاب بهویژه برای دانشجویان و پژوهشگران حوزه تاریخ، سیاست، روابط بینالملل و مطالعات خاورمیانه جذاب خواهد بود؛ همچنین کسانی که میخواهند با دیدگاههای تطبیقی درباره فاشیسم، بلشویسم و اسلامگرایی آشنا شوند، از مطالعه آن بهره خواهند برد. اگر به کتابهایی علاقه دارید که یک پدیده سیاسی را در بستر تاریخی و فکری آن بررسی میکنند، این اثر میتواند انتخاب مناسبی باشد. البته به دلیل رویکرد خاص و گاه بحثبرانگیز نولته، خواندن این کتاب برای افرادی که به بررسی دیدگاههای مختلف و تحلیلهای انتقادی درباره مسائل سیاسی و تاریخی علاقه دارند، تجربهای قابلتأمل خواهد بود.
چرا کتاب «اسلامگرایی (سومین جنبش مقاومت رادیکال)» را بخوانیم؟
- برای شناخت تاریخی ریشههای اسلامگرایی: یکی از مهمترین دلایل مطالعه این کتاب، آشنایی با زمینههای تاریخی ظهور اسلامگرایی است. نولته تلاش میکند این جریان را در ارتباط با رویدادهایی مانند فروپاشی امپراتوری عثمانی، تحولات سیاسی خاورمیانه و تغییرات ناشی از گسترش مدرنیته بررسی کند. این نگاه تاریخی به خواننده کمک میکند تا اسلامگرایی را نه بهعنوان پدیدهای جدا از زمان و مکان، بلکه در چارچوب مجموعهای از تحولات اجتماعی و سیاسی درک کند.
- برای آشنایی با یک تحلیل تطبیقی درباره ایدئولوژیهای رادیکال: نولته در این کتاب اسلامگرایی را در کنار فاشیسم/ناسیونالسوسیالیسم و بلشویسم بررسی میکند و به شباهتها و تفاوتهای میان این جنبشهای سیاسی میپردازد. این رویکرد تطبیقی باعث میشود خواننده با شیوهای متفاوت برای مطالعه ایدئولوژیها آشنا شود و ببیند که چگونه شرایط تاریخی مختلف میتوانند زمینهساز شکلگیری جریانهای رادیکال شوند.
- برای درک رابطه میان سنت، مدرنیته و واکنشهای سیاسی: یکی از محورهای اصلی کتاب، بررسی تنش میان جهان سنتی و فرآیندهای مدرنسازی است. نولته به این موضوع میپردازد که چگونه مواجهه جوامع مختلف با تغییرات فرهنگی، سیاسی و اقتصادی ناشی از مدرنیته میتواند واکنشهای متفاوتی ایجاد کند. مطالعه این بخش برای کسانی که به تاریخ اندیشه سیاسی و تحولات اجتماعی علاقه دارند، دیدگاههای تازهای فراهم میکند.
- برای آشنایی با دیدگاه یکی از تاریخنگاران بحثبرانگیز معاصر: ارنست نولته از چهرههای شناختهشده تاریخنگاری آلمان است که نظریهها و تحلیلهای او درباره ایدئولوژیهای قرن بیستم همواره موضوع بحث و نقد بوده است. خواندن این کتاب فرصتی است تا مخاطب با چارچوب فکری نویسنده آشنا شود و یکی از روایتهای مطرحش درباره اسلامگرایی و جایگاه آن در تاریخ معاصر را بخوانید.
کتاب «اسلام گرایی» را باید خواند چون اثری مهم برای شناخت یکی از مهمترین جریانهای سیاسی و ایدئولوژیک دوران معاصر است. این کتاب با رویکردی تاریخی و تطبیقی، ریشههای شکلگیری اسلامگرایی را بررسی میکند و آن را در چارچوب گستردهتر تحولات سیاسی جهان، از جمله رابطه میان مدرنیته، غرب و جنبشهای مقاومت رادیکال تحلیل میکند. مطالعه این اثر به خواننده کمک میکند تا با زمینههای تاریخی و فکری پیدایش اسلامگرایی آشنا شود و دیدگاه یکی از برجستهترین تاریخنگاران آلمانی درباره این پدیده بحثبرانگیز را بشناسد. این کتاب تلاشی برای تحلیل عوامل تاریخی و فکری مؤثر بر شکلگیری آن است. مطالعه این اثر میتواند به خوانندگان علاقهمند به علوم سیاسی، تاریخ معاصر، روابط بینالملل و مطالعات خاورمیانه کمک کند تا مسائل پیچیده سیاسی را با نگاهی عمیقتر بررسی کنند و با دیدگاههای مختلف درباره پدیدههای جهانی آشنا شوند.
دربارهٔ نویسنده
ارنست نولته (Ernst Nolte)، تاریخنگار و فیلسوف سیاسی آلمانی، در سال ۱۹۲۳ در شهر ویتن آلمان متولد شد. او تحصیلات خود را در رشتههای فلسفه، زبانشناسی و تاریخ دنبال کرد و بعدها به یکی از چهرههای مهم تاریخنگاری معاصر آلمان تبدیل شد. نولته بیشتر به دلیل پژوهشهایش درباره فاشیسم، ناسیونالسوسیالیسم، کمونیسم و تاریخ ایدئولوژیهای سیاسی قرن بیستم شناخته میشود. کتاب مشهور او «فاشیسم در عصر خود» (Der Faschismus in seiner Epoche) است که در سال ۱۹۶۳ منتشر شد و جایگاه او را در میان پژوهشگران تاریخ جنبشهای فاشیستی تثبیت کرد.
نولته در طول فعالیت علمی خود همواره به دنبال بررسی ارتباط میان ایدئولوژیها، بحرانهای تاریخی و واکنشهای سیاسی جوامع در دوران مدرن بود. دیدگاههای او، بهویژه درباره رابطه میان جنایات نازیسم و کمونیسم، بحثها و مناقشههای فراوانی در محافل دانشگاهی آلمان ایجاد کرد. او در آثار متعددی به تحلیل جنبشهای رادیکال و تحولات سیاسی قرن بیستم پرداخت و کتاب «سومین جنبش مقاومت رادیکال: اسلامگرایی» (Die dritte radikale Widerstandsbewegung: Der Islamismus) نیز در ادامه همین علاقه پژوهشی او به بررسی ایدئولوژیها و جنبشهای تاریخی شکل گرفت. نولته در سال ۲۰۱۶ درگذشت و از او بهعنوان یکی از تاریخنگاران تأثیرگذار و بحثبرانگیز آلمان یاد میشود.
معرفی کتاب مشابه
اگر از مطالعهٔ «اسلامگرایی» لذت بردهاید و به دنبال آثار مشابه میگردید، بهتر است به سراغ کتابهایی بروید که به بررسی تاریخ معاصر، ایدئولوژیهای سیاسی، جنبشهای رادیکال و تحولات اجتماعی از زاویهای تحلیلی میپردازند. آثاری که به رابطه میان سیاست، فرهنگ، دین، مدرنیته و تغییرات تاریخی توجه دارند، میتوانند تجربهای نزدیک به این کتاب برای شما ایجاد کنند. برای انتخاب کتابهای مشابه، میتوانید به آثار تاریخنگاران و پژوهشگران حوزه علوم سیاسی، تاریخ اندیشه و مطالعات خاورمیانه مراجعه کنید و کتابهایی را انتخاب کنید که علاوه بر روایت رویدادها، به بررسی علل شکلگیری جریانهای فکری و سیاسی نیز میپردازند. در ادامه کتابی مشابه به شما معرفی کردهایم که میتواند دیدگاهتان در این زمینه را تغییر دهد.
- شرق شناسی اثر ادوارد سعید
کتاب «شرقشناسی» (Orientalism) اثر ادوارد سعید (Edward Said)، یکی از مهمترین آثار در حوزه مطالعات فرهنگی، تاریخ اندیشه و نقد روابط میان شرق و غرب است. سعید در این کتاب بررسی میکند که چگونه بسیاری از نوشتهها، پژوهشها و روایتهای غربی درباره شرق، تصویری خاص و گاه کلیشهای از جوامع شرقی ساختهاند و این بازنماییها چگونه با قدرت سیاسی و مناسبات استعماری پیوند خوردهاند. نویسندهٔ شرقشناسی مانند کتاب «اسلامگرایی» به بررسی رابطه میان غرب و جهان اسلام، تأثیر تحولات تاریخی بر شکلگیری دیدگاههای سیاسی و فرهنگی و نقش ایدئولوژیها در تفسیر جوامع مختلف میپردازد. هر دو کتاب تلاش میکنند خواننده را به بررسی عمیقتر زمینههای تاریخی و فکری پدیدههای مرتبط با شرق و غرب دعوت کنند.
شباهتها با کتاب اسلامگرایی:
- بررسی رابطه میان غرب و جهان اسلام
- تحلیل تأثیر تاریخ بر شکلگیری جریانهای فکری و سیاسی
- توجه به نقش ایدئولوژیها در تفسیر جوامع
- بررسی مفهوم مدرنیته و پیامدهای آن
- نگاه انتقادی به روایتهای رایج تاریخی و سیاسی
- مناسب برای علاقهمندان تاریخ معاصر و علوم سیاسی
از مطالعهٔ این کتاب نیز به اندازهٔ «اسلامگرایی» لذت خواهید بُرد، چون با رویکردی تحلیلی و تاریخی، شما را با چگونگی شکلگیری تصورات درباره شرق و رابطه پیچیده میان قدرت، سیاست و فرهنگ آشنا میکند. این کتاب مانند اثر ارنست نولته، خواننده را به بررسی عمیقتر ریشههای فکری و تاریخی مسائل معاصر دعوت میکند و تجربهای ارزشمند برای علاقهمندان به تاریخ، سیاست و مطالعات فرهنگی فراهم میآورد.
سخن پایانی
کتاب «اسلامگرایی» اثر ارنست نولته، اثری تحلیلی و بحثبرانگیز درباره یکی از مهمترین جریانهای سیاسی و فکری دوران معاصر است که تلاش میکند ریشهها و زمینههای تاریخی شکلگیری اسلامگرایی را بررسی کند. این کتاب با رویکردی تاریخی و تطبیقیاش، خواننده را از طریق نگاه نویسنده با رابطهٔ میان ایدئولوژی، مدرنیته، غرب و جنبشهای رادیکال آشنا میکند. یکی از ویژگیهای برجسته این اثر، تلاش برای بررسی یک پدیده پیچیده سیاسی در چارچوب تاریخی گستردهتر و فراتر رفتن از تحلیلهای ساده و تکبعدی است.
یکی از ارزشهای مهم «اسلامگرایی»، نگاه تحلیلی ارنست نولته به تحولات سیاسی و فکری جهان معاصر است. نویسنده با مقایسه اسلامگرایی با دیگر جنبشهای ایدئولوژیک قرن بیستم، زمینهای برای اندیشیدن درباره شباهتها، تفاوتها و شرایط شکلگیری جریانهای رادیکال فراهم میکند. مطالعه این کتاب میتواند برای علاقهمندان تاریخ، علوم سیاسی و روابط بینالملل فرصتی باشد تا با یکی از دیدگاههای مطرح درباره اسلامگرایی آشنا شوند و مسائل پیچیده سیاسی را با نگاهی عمیقتر بررسی کنند.
در نهایت، «اسلامگرایی» کتابی مناسب برای کسانی است که به تحلیل تاریخی پدیدههای سیاسی و شناخت ریشههای فکری جنبشهای معاصر علاقه دارند. رویکرد تطبیقی، توجه به زمینههای تاریخی و تلاش نویسنده برای فهم سازوکارهای شکلگیری ایدئولوژیها، این اثر را به منبعی قابلتوجه برای مطالعه و تأمل تبدیل کرده است. اگر به دنبال کتابی هستید که شما را به بررسی دقیقتر رابطه میان تاریخ، سیاست و اندیشههای رادیکال دعوت کند، مطالعه این اثر میتواند تجربهای آموزنده برایتان باشد.
در بخشی از کتاب میخوانیم:
فریدریش انگلس در ۱۸۴۳ در نقد خود بر کتاب گذشته و اکنونِ کارلایل چیزی نمانده که خود را با این نویسنده هماندیشه انگارد؛ نویسندهای که تا حد زیادی یکی از نمایندگان اصلی محافظهکاری پنداشته میشد: «اگر از دو حزبی که بخش باسواد انگلیسیها میان آن دو تقسیم شدهاند، یکی شایستهٔ ارجحیت باشد، حزب توریها است»، زیرا به باور او تنها آن «بخش از توریهای انساندوستی» که لرد اشلی و ریچارد اوستلر رهبرانشان بودند، میتوانستند نمایندگی کارگران کارخانهها در برابر کارخانهداران را وظیفهٔ خود قرار دهند، و محال بود یکی از ویگها (لیبرالها) بتواند کتابی بنویسد «که نصف کتاب گذشته و اکنون انسانی بوده باشد». انگلس مینویسد: کارلایل بهدرستی «از پوچی و توخالی بودن این عصر، از گندیدن درونی همهٔ نهادهای اجتماعی» شکایت میکند و باید «بهطور کامل به او حق داد» وقتی این محافظهکاری در نظرش دلچسب است؛ این ادعا رادیکال (یا ویران) میکند که دلیل «وضعیت بیروح» مدرن و «خداناباوری» مورد گلایهٔ کارلایل در خود دین نهفته است، زیرا انگلس نیز مانند مارکس و در امتداد لودویگ فویرباخ، دین را ظهور «ازخودبیگانگی» و «خودتهیسازی» انسان مینامد.
نظرت رو باهامون به اشتراک بذار.
یعقوب اکبرزاده
12 اردیبهشت 1404
لطفا کتاب تازه چاپ فاشیسم با ترجمه جناب تدینی از نشر پارسه رو هم موجود کنید
3
0
نظرها (1)
یعقوب اکبرزاده
12 اردیبهشت 1404
لطفا کتاب تازه چاپ فاشیسم با ترجمه جناب تدینی از نشر پارسه رو هم موجود کنید
3
0
جمله مورد علاقهات از این کتاب رو باهامون به اشتراک بذار.
شاید بپسندید
از این نویسنده
از این مترجم
1٬062٬500 تومان
1٬250٬000
%15