

انتشارات خانه هنر مد منتشر کرد :
در طول بیش از نیم قرنی که از مرگ دکتر محمد مصدق میگذرد، شخصیت و کارنامه ی سیاسی او همواره محل نزاع میان گروه های مختلف بوده است. گروهی شیفته وار مصدق را می پرستند و گروهی دیگر از او نفرت دارند. عده ای وی را میهن پرستی اصیل میدانند و عده ای دیگر بیگانه ستیزی بیمار. اما مصدق به راستی که بود؟ چرا نظرات در باب او تا این اندازه متناقضند؟ کتاب حاضر می کوشد تصویری مستند و جامع از کل زندگی مصدق به دست دهد سالهای پرالتهاب ،کودکی سالهای آغازین جوانی در دربار مظفرالدین شاه، ایام تحصیل در پاریس و سوییس، بازگشت به ایران و آغاز حیات ،سیاسی وزارت مالیه و والیگری ،فارس، روزهای پرتب و تاب تغییر سلطنت کناره گیری از سیاست در دوران رضاشاه و تبعید به بیرجند و سرانجام بازگشت به صحنه ی سیاست پس از شهریور ۲۰ و سالهای توفانی منتهی به کودتای ۲۸ مرداد این کتاب به خوبی نشان میدهد ویژگیهای شخصیتی یک رجل سیاسی تا چه حد میتواند بر سرنوشت او، تصمیمات او و فرجام مردمان تحت زعامتش اثر بگذارد.
فروشگاه اینترنتی 30بوک
در جهانی که تاریخنویسی اغلب تابع منازعات سیاسی است، پرداختن به چهرهای چون مصدق همواره با دشواری همراه بوده است. احمد بنیجمالی در آشوب با زبانی محققانه اما در عین حال شاعرانه، از این دشواری آگاه است و به همین دلیل در پی بازسازی تصویری بیطرفانه از مصدق برمیآید؛ تصویری که نه او را قدیس میکند و نه خائن، بلکه انسانی مینمایاند که درگیر تضادها، دغدغهها و آرمانهای زمان خویش بود.
دربارهی کتاب
کتاب «آشوب»، همانطور که از عنوانش پیداست، روایتی است از زندگی در میانهی طوفان؛ طوفانی که نه تنها سراسر حیات سیاسی مصدق را دربر گرفت، بلکه بخش مهمی از تاریخ معاصر ایران را نیز شکل داد. احمد بنیجمالی در این کتاب، به جای آنکه صرفاً به حوادث دو سال نخستوزیری مصدق (۱۳۳۰ تا ۱۳۳۲) بپردازد، نگاه خود را به دورههای پیشین زندگی او معطوف کرده است؛ سالهایی که کمتر مورد توجه پژوهشگران قرار گرفته و در سایهی درام سیاسی نهضت ملی شدن نفت پنهان ماندهاند.
نویسنده با بررسی دقیق اسناد تاریخی، نامهها، خاطرات و گفتههای اطرافیان مصدق، سیر فکری و شخصی او را از دوران جوانی تا زمان ورود به سیاست به تصویر میکشد. او نشان میدهد که چگونه تحصیلات مصدق در اروپا، تجربهی او از نظامهای حقوقی غرب، و نیز تعلق خاطرش به عدالت اجتماعی و استقلال ملی، در شکلگیری اندیشههای سیاسیاش نقش تعیینکنندهای داشتهاند.
احمد بنیجمالی در این اثر، مصدق را نه صرفاً به عنوان یک سیاستمدار، بلکه به عنوان یک انسانِ درگیر با وجدان تاریخی خویش معرفی میکند؛ انسانی که میان آرمانگرایی و واقعگرایی، میان اخلاق شخصی و ضرورتهای سیاسی، همواره در کشمکش بوده است. از نگاه نویسنده، عنوان «آشوب» دقیقاً به همین دوگانگی اشاره دارد: آشوب درونی مصدق میان وجدان اخلاقی و مسئولیت سیاسی، و نیز آشوب بیرونی جامعهای که درگیر بحرانهای استعماری و داخلی بود.
یکی از نقاط قوت کتاب، نثر دقیق و تحلیلی آن است. بنیجمالی با اتکا بر منابع دستاول، چهرهای پیچیده از مصدق ارائه میدهد؛ او نه قهرمان اسطورهای تاریخ ایران است و نه سیاستمداری شکستخورده، بلکه انسانی است که در مسیر اصلاح و استقلال کشورش، هزینهی آرمانگراییاش را با تمام وجود پرداخت. کتاب همچنین به بازخوانی زمینههای فکری و فرهنگی عصر مشروطه و دورهی رضاشاه میپردازد و نشان میدهد که مصدق چگونه از دل همان فضا به عنوان یکی از مهمترین چهرههای نهضت ملی برآمد.
این کتاب مناسب چه کسانی است؟
کتاب «آشوب» اثری است که هم پژوهشگران تاریخ معاصر و هم علاقهمندان به سیاست و اندیشه میتوانند از آن بهرهمند شوند. برای کسانی که به دنبال شناختی دقیقتر از شخصیت دکتر مصدق هستند، این کتاب روایتی متفاوت از آنچه در کتابهای درسی یا نوشتههای سیاسی آمده ارائه میدهد. پژوهشگران علوم سیاسی و جامعهشناسی تاریخی میتوانند در این اثر، نمونهای از چگونگی تکوین رهبری سیاسی در بستر تاریخ ایران را مشاهده کنند.
همچنین برای دانشجویان تاریخ، علوم سیاسی، مطالعات ایرانشناسی و روزنامهنگاری، آشوب منبعی ارزشمند است؛ زیرا علاوه بر تحلیل زندگی مصدق، نگاهی جامعهشناختی به ساختار قدرت و تحولات فکری قرن بیستم ایران دارد. در کنار این گروهها، خوانندگان علاقهمند به زندگینامهها و روایتهای مستند از چهرههای تاریخی نیز از خواندن این اثر لذت خواهند برد، چرا که کتاب در عین مستند بودن، از نثری روان و ادبی برخوردار است و روایت آن خشک و دانشگاهی نیست.
در نهایت، «آشوب» برای هر ایرانی که دغدغهی شناخت تاریخ کشورش را دارد، خواندنی است. این کتاب به ما یادآوری میکند که تاریخ تنها مجموعهای از وقایع نیست، بلکه آینهای است برای شناخت خود، گذشته و آیندهمان. شناخت مصدق، در واقع شناخت بخشی از روح جمعی ماست؛ روحی که همواره میان آرمان عدالت و واقعیت قدرت در نوسان بوده است.
معرفی کتاب مشابه
کتاب «دکتر محمد مصدق (سرگذشت سیاسی)» (Mohammad Mossadegh: A Political Biography) یکی از پژوهشهای جامع و معتبر درباره زندگی و فعالیتهای سیاسی دکتر محمد مصدق است. نویسنده در این اثر تلاش کرده است با اتکا به اسناد تاریخی، مکاتبات رسمی و روایتهای مستقیم از افراد نزدیک به مصدق، تصویری روشن و تحلیلی از نقش او در تاریخ سیاسی معاصر ایران ارائه دهد.
فرهاد دیبا، با نگاهی دقیق و محققانه، نه تنها به سالهای نخستوزیری و نهضت ملی شدن نفت پرداخته، بلکه سیر تحولات شخصیت و اندیشهی مصدق را از دوران جوانی و تحصیل در اروپا تا پایان عمر او بررسی کرده است. این کتاب با ارائه جزئیات مهم تاریخی و تحلیلهای عمیق از فضای سیاسی ایران در نیمه نخست قرن بیستم، به خواننده کمک میکند درکی گستردهتر و چندلایهتر از مصدق و دوران او به دست آورد.
چرا این کتاب مکمل خوبی است؟
اگر از مطالعهی آشوب لذت بردهاید و به دنبال اثر دیگری هستید که بتواند تصویری تاریخیتر و مستندتر از زندگی سیاسی مصدق ارائه دهد، کتاب «سرگذشت سیاسی» انتخاب مناسبی است.
- نگاه تحلیلی و مستند
- تمرکز بر جزئیات تاریخی و اسناد رسمی
- بررسی سیر تحول فکری و سیاسی مصدق در طول عمر
- پرداختن به زمینههای بینالمللی وقایع دوران مصدق
سخن پایانی
«آشوب» احمد بنیجمالی، اثری است در مرز میان تاریخنگاری و تأمل فلسفی. نویسنده با نگاهی موشکافانه و در عین حال انسانی، سعی دارد از دل اسناد تاریخی، روح زمانه را بیرون بکشد و نشان دهد که چگونه مصدق، فراتر از یک سیاستمدار، به نمادی از وجدان جمعی ایرانیان تبدیل شد.
خواندن این کتاب یادآور این حقیقت است که مصدق صرفاً متعلق به گذشته نیست. او همچنان در حافظهی تاریخی ملت ایران زنده است، زیرا پرسشهایی که در زمان او مطرح بود - استقلال، عدالت، آزادی، و رابطهی مردم و قدرت – هنوز هم در جامعهی ما جاری است.
احمد بنیجمالی در آشوب نشان میدهد که فهم زندگی مصدق، به نوعی بازخوانی سرنوشت ملت ایران است؛ ملتی که در طول قرنها میان امید و ناامیدی، میان آرمانگرایی و واقعگرایی در نوسان بوده است. از این منظر، کتاب نه تنها شرح زندگی یک فرد، بلکه تلاشی برای فهم معنای «ایستادگی» در برابر سرنوشت است.
در پایان، «آشوب» را میتوان دعوتی دانست برای بازاندیشی در تاریخ، برای نگاه دوباره به گذشتهای که هنوز سایهاش بر امروز ما گسترده است. مطالعهی آن نه فقط شناخت یک مرد بزرگ، بلکه درک بخشی از هویت جمعی ماست.
شاید بپسندید







































